Tag Archives: cassiopeia

Todistus, Joe Quinn, BA, MBS

Ennen kuin aloitin kirjoittamaan tätä todistusta päätin katsoa sanakirjasta tarkan määritelmän sanalle. Tässä se on: Todistus: “kirjoitettu julistus todistaen henkilön luonteenpiirteestä, käyttäytymisestä tai pätevyydestä.”

Mutta ajattelin itsekseni: ”Uskooko kukaan minun kirjoittamaani julistusta, todistaen erään ryhmän yksilöiden luonteenpiirteistä, käyttäytymisestä ja pätevyydestä, kun yksi tuosta ryhmästä olen minä itse?!” Ajattelin tätä hetken ja päädyin lopulta siihen tulokseen että se mitä ihmiset hyväksyvät ‘totuutena’ maailmassa, missä maassa tahansa, kuitenkin harvoin perustuu kylmiin ja koviin faktoihin, joten minun on turha ylirasittaa itseäni hankkimalla ‘kumoamattomia todisteita’. Toisten tarjoamat todisteet ovat joillekin ihmisille turhia, koska he voivat päätellä asian itse; joillekin mikään määrä todistusaineistoa ei riitä saamaan heidät vakuuttuneeksi jostakin joka on ristiriidassa heidän rakastettujen ennakkoluulojensa kanssa. Continue reading

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Pastori Grant Sutherlandin todistus

Suojellakseni oikeaa henkilöllisyyttäni kirjoitan tämän todistuksen nimimerkin turvin, muuttaen myös muutaman paikannimen. Tähän on moninaisia syitä. Ensinnäkin, en hyödy mitään siitä että paljastan oikean nimeni, kun on olemassa niin monia herjaavia yksilöitä jotka haluaisivat ahdistella ketä tahansa julkisuuden henkilöä joka on valmis puolustamaan Laura Knight-Jadczykia ja hänen työtään. Tarvittaessa voin aina antaa todistukseni oikealla nimelläni asianmukaisten oikeusviranomaisten kutsumana. Mutta toistaiseksi haluan säilyttää annoksen nimettömyyttä. Tämä ei kuitenkaan horjuta sanomaani. Se on vain vastuullinen tiedostaminen maailmasta jossa elämme.

Olen Englannin Kirkon (Church of England) pappi. Uskonnon ammattilaisena kuuluu työhöni ja vastuualueisiini tutkia henkisiä asioita, koko yhteiskunnan hyväksi. Monille maallisen yhteiskuntamme henkilölle vaikuttaa tämä varmaan oudolta kutsumukselta – mutta tätä arvostetaan monessa kaupunginosassa, ja sillä on pitkät perinteet. Yleinen uskomus pappisvirasta on että se on luonnostaan konservatiivinen, ja se on paljolti totta – vaikkakin se toimii kahdella tavalla. Yhtä tapaa voitaisiin kutsua kirjaimelliseksi tulkinnaksi, tällä tavalla toimii pappi joka yksinkertaisesti pyrkii säilyttämään vastaanottamansa perimätiedon. Toista tapaa voitaisiin kutsua etsijän tavaksi. Tässä pappi, vaikkakin säilyttäen perimätiedon, tutkii myös sen syvempiä merkityksiä. Continue reading

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Nouveaux délires pathologiques de « Jean »

Après avoir publié la confession de Jean (qui montre de façon « pour le moins » crue son paysage intérieur aberrant), je suis encore à ce jour confrontée à ses tentatives d’intimidation – qui me visent personnellement ainsi que mes amis (Laura, sa famille). Le but étant de miner ma confiance en moi et ma liberté de choix – un de ces choix étant de démarrer une nouvelle vie sans lui. C’est une sacrée leçon de vie, une leçon qui j’espère aidera les lecteurs à approfondir leurs connaissances concernant la nature intrinsèquement pathologique de certaines personnes, et la façon dont leurs agissements peuvent affecter chacun d’entre nous.

J’ai reproduit ci-dessous son dernier email, auquel je vais répondre point par point. Comme d’habitude, je partage ces données de façon anonyme, en supprimant toute référence personnelle, etc., car mon but n’est pas de lui rendre la vie plus difficile, mais de donner aux lecteurs l’opportunité de déchiffrer le langage et le fonctionnement pathologiques. Ces données, prises dans la vie réelle, offrent une véritable occasion d’apprentissage. C’est aussi un bon exercice pour moi, car devoir examiner ses délires avec la distance critique nécessaire à l’analyse objective – les examiner de façon « clinique » et ensuite partager mes commentaires – soulage quelque peu l’angoisse et l’appréhension d’avoir à supporter ses menaces et tentatives d’intimidation sans personne d’autre pour témoigner de sa logique tordue.

Maintenant, si c’est à moi de réfléchir comment m’y prendre.
Il y a ici de quoi alimenter plusieurs chefs d’accusation : [contre LKJ et sa famille]
– diffamation publique [en référence à la publication de mon témoignage et de sa confession]

Il ne s’agit pas de diffamation publique, puisque des pseudonymes ont été utilisés – en dépit du fait que plus d’une personne dans l’entourage de Jean gagnerait à être informé de son comportement indécent, prédateur et déshumanisé. Le texte est authentique, ce sont ses propres mots – ce qu’il ne nie pas. Comme il  m’avait écrit lui-même à l’époque :

Au fait, tant que j’y pense, lors du formatage de ma machine j’ai oublié de sauvegarder le vomitif en 20 feuillets que je t’ai fait parvenir. Continue reading

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Betsyn Totuus-tus

Betsyn Totuus-tus

Nimeni on Betsy Ashby ja olen ollut aktiivinen Suojelia yhteisössä nimeltä Pagan Community (Pakanallinen Yhteisö) yli 30 vuotta. Olen elokuvan Out of the Dark ohjaaja ja olemme järjestäneet yli 100 erilaista tapahtumaa, marssia ja kokoontumista…niin monta että olen seonnut laskuissa. 80-luvun puolivälistä asti, siitä asti kun eräs Opettajistani luovutti minulle kopion yhteisömme “vaarallisten ihmisten” listasta joka ulottui 50-luvulle saakka, olemme pitäneet listaa saalistajista, psykopaateista ja sekalaisista ongelmallisista Pakanoista. Monet heistä eivät luonnollisestikaan ole enää listalla, koska he ovat kuolleet eikä ole järkeä pitää silmällä tyyppejä jotka ovat jo madonruokaa…mutta minulla on vieläkin tallella tuo ensimmäinen pieni laatikko täynnä hakemistokortteja joita käytimme kauan ennen kuin tietokoneet olivat yleisesti saatavilla.

Löysin Cassiopaea foorumin vähän yli vuosi sitten etsiessäni tietoa eräästä namusedästä nimeltä Eric Pepin. Google sylkäisi esiin erään kanteen jossa Pepin nosti syytteen kunnianloukkauksesta Laura Knight-Jadczykiä, nettisivuja SOTT.net ja Cassiopaea-ryhmää vastaan ja HÄVISI, mikä huvitti minua suuresti…joten jatkoin kaivamista. En ollut koskaan aiemmin kuullut Laura Knight-Jadczykista, Arkadiusz Jadczykista tai Cassiopaealaisista, mutta tosiasia että he puolustautuivat Pepiniä ja monia muita saalistajaa vastaan jotka jo tunsin ennestään, herätti huomioni; joten liityin heidän keskustelufoorumiin ja esittäydyin. Continue reading

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Témoignage du Révérend Grant Sutherland

J’écris ce témoignage sous un pseudonyme ; j’ai aussi changé le nom de certains lieux pour protéger mon identité. Il y a plusieurs raisons à cela. D’abord, je ne gagnerais rien à révéler mon vrai nom, quand il y a tant de diffamateurs prompts à harceler tout personnage public prêt à prendre position pour Laura Knight-Jadczyk et son travail. Si cela est nécessaire, je peux toujours témoigner sous mon vrai nom dans un document préparé et enregistré par les autorités légales compétentes. Mais pour le moment, je veux préserver un certain niveau d’anonymat. Cela n’enlève toutefois rien à ce que j’ai à dire. Je prends simplement mes responsabilités, en reconnaissant la nature du monde dans lequel nous vivons.

Je suis prêtre au sein de l’Église anglicane. En tant que religieux, mon travail, ma responsabilité est d’enquêter sur les questions spirituelles, dans l’intérêt de la société en général. Pour nombre de gens au sein de notre société sécularisée, cette vocation peut sembler étrange – mais elle est estimée dans de nombreux milieux, et fait partie d’une tradition de longue date. Une croyance commune veut que la prêtrise soit intrinsèquement conservatrice, et cela est vrai à bien des égards – bien qu’il y ait deux voies à considérer. Une voie pourrait être appelée la « voie du littéraliste » : il s’agit du prêtre qui cherche simplement à perpétuer la tradition qu’il ou elle a reçue. L’autre voie pourrait être appelée la « voie du chercheur ». Là, le prêtre, tout en perpétuant la tradition, explore néanmoins ses implications plus profondes. Continue reading

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Témoignage de Harrison Koehli

J’ai eu l’opportunité de rencontrer Laura et sa famille pour la première fois fin 2006. Je suivais son travail depuis environ 3 ans, lisant son site Web et ses ouvrages pendant des heures.

Jusque-là, je n’avais jamais été satisfait des réponses apportées par les leaders religieux, les enseignants et autres prétendues autorités dans ma vie aux « grandes questions ». Ce que je voyais autour de moi ne me plaisait pas : vile cruauté, violence gratuite, bigoterie rigide, et la souffrance qui résulte de l’ignorance. Mais en même temps, je sentais que la vie, c’était plus que cela – une impression de mystère qui n’étais jamais évoquée ni expliquée de façon satisfaisante. Cette impression pouvait être suscitée par un geste attentionné et sincère, ou par un mystère provoquant l’émerveillement et un respect mêlé de crainte ; des anomalies venant perturber la « norme statistique » des événements de la vie de tous les jours.

En grandissant, j’ai commencé à poser encore plus de questions : pourquoi ce mal et cette souffrance dans le monde ? Savons-nous vraiment tout ce qu’il y a à savoir sur la nature de la réalité ? Qu’est-ce qui se cache sous la surface ? Tout débuta vraiment pour moi par un cours de philosophie au lycée, et au bout de quelques années passées à suivre les pistes et à relier les points, j’ai trouvé les travaux de Laura. Continue reading

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Témoignage de Nicklebleu, Docteur en médecine, membre du forum Cassiopaea

Laura Knight-Jadczyk, son mari Arkadiusz et l’équipe réunie autour de l’expérience cassiopéenne ont récemment été critiqués sur Internet et qualifiés de « secte ».

Pour commencer, c’est une vieille méthode, utilisée (pour ce que j’en sais) pour la première fois par Karl Marx pour discréditer ses adversaires politiques : « Sektierer » (qu’on peut traduire par « membre d’une secte » mais avec une connotation très négative). Il cataloguait ainsi tous ceux qui critiquaient ses théories et ses divagations psychopathiques.

Dans les années 80, cette méthode fut utilisée principalement par les cercles gauchistes pour discréditer les individus et groupes conservateurs – j’ai une expérience directe de cela, je la décrirai en détail plus bas.

Je suis né en 1961 dans une famille suisse très conservatrice, où le père était la figure dominante. Mon père était politiquement actif dans la communauté et très dévoué à son travail, alors je ne le voyais beaucoup vu lorsque j’étais petit. Il est mort lors d’une excursion en montagne quand j’avais seize ans. Continue reading

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Témoignage de Carolyn MacCallum

Je suis membre du groupe de discussion QFS/Cassiopaea depuis dix ans, et j’ai rencontré Laura, Ark et leur famille à sept occasions, lors de visites d’une semaine ou plus. Ce sont les personnes les plus aimables, travailleuses et généreuses qui soient, elles se consacrent totalement à leur travail. Elles n’ont jamais accepté aucune aide – sous quelque forme que ce soit (particulièrement financière) – qui les aurait obligés à compromettre leur intégrité ou leur but, qui est de diffuser la Vérité.

L’un des remarquables accomplissements de QFS a été l’aide matérielle apportée à ses membres sous la forme de bourses d’études, et les opportunités de collaboration offerts à ceux qui souhaitent former des partenariats professionnels. Cela a permis à des membres de pratiquer un métier qu’ils aiment au lieu de se contenter de ce que leur offre un marché de l’emploi en déliquescence. J’ai personnellement bénéficié de ce type d’aide. J’ai été mise en contact avec des membres dans ma région qui cherchaient à investir dans un projet prometteur. Ils avaient besoin de gens qui pouvaient donner du temps, de l’argent ou les deux. Ensemble, avec l’aide du réseau, nous avons mis sur pied une société florissante, qui non seulement subvient à nos besoins, mais qui est également devenu un acteur important de la communauté locale. Rien de tout cela n’aurait été possible sans QFS.

Les membres de QFS sont des penseurs intelligents et indépendants qui abhorrent l’idée de « pensée de groupe ». QFS est tout sauf une « secte ».

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Témoignage de Terry et Jan Rodemerk

Voir aussi : Copyright Notice From Laura and Ark

Note : (« Frank Scott » est un pseudonyme adopté sur requête de « Frank Scott ». Pour connaître les détails de la dynamique du premier Groupe cassiopéen, le lecteur peut lire l’article de Thomas French publié dans le St. Petersburg Times en février 2000.)

Témoignage de Terry et Jan Rodemerk

Ayant collaboré directement à l’Expérience cassiopéenne pendant plusieurs années avec Frank Scott et Laura, nous estimons pouvoir attester de ce qui suit en toute bonne foi :

1 – Frank Scott n’a aucun droit d’affirmer qu’il était le principal participant à l’expérience cassiopéenne. Il n’a aucun droit de donner à quiconque la permission d’utiliser ce matériel.

Frank Scott n’a pas participé à la retranscription des enregistrements, à l’organisation des informations sous forme lisible, aux recherches de fond sur les informations reçues ou au développement de questions pour les futures séances soit à partir de nouveaux sujets, soit à partir des informations reçues au cours de séances précédentes. Frank Scott posait rarement des questions ; il n’en a posé que très peu, à l’occasion. Continue reading

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Témoignage d’Incognito, membre du forum Cassiopaea

En 2002, en cliquant sur un lien dans un email, j’ai découvert un monde fascinant dont j’ignorais l’existence. J’ai lu Amazing Grace, L’Onde et Adventures, et des centaines d’articles. J’ai lu pendant des heures chaque jour, pendant plusieurs mois. Je suivais des liens, avais constamment le nez dans le dictionnaire, lisais tel paragraphe ou telle phrase qui me faisaient méditer pendant des heures, jusqu’à un déclic soudain. Pendant des mois, je n’ai même pas réalisé qu’il y avait un forum, parce que le site regorgeait de tant d’informations où focaliser son attention.

J’avais passé tellement de temps à tenter de comprendre la cruauté humaine et étais si profondément attristée par l’état du monde que trouver ce site fut vraiment salutaire pour moi. Les connaissances et la compréhension acquises m’ont aidée à trouver une paix intérieure que je n’avais jamais connue avant, et cela ne serait jamais arrivé sans Laura/Cassiopaea. Merci de tout cœur pour cela.

À l’époque, la partie channeling était secondaire pour moi ; j’étais plus intéressée par les recherches et les enseignements ; j’avais passé les deux dernières années à lire des tonnes d’information channelisées et avais cessé d’y prêter attention, mais avais tout de même remarqué que les Cassiopéens se distinguaient nettement des autres sources channelisées. Continue reading

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